第246章 筑基秘术 (第1/2页)
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换句话说,后续两个境界都是筑基境界的延伸,而想要仙武合一,改武为仙,那在筑基境界无疑是最容易的,但也是最凶险的。
李鸿升现在其实还有反悔的余地,打开封灵的口子,将内力全泄出去,固然也会逃逸出部分法力,半途开封又再次重封也会损害定灵效果,但却可以解决现在定灵没有进展的问题。
但这是下策中的下策,最后的无奈之举,李鸿升不到万不得已,绝不肯用这个方法。
李鸿升实际上已经有解决这个问题的思路了,他现在已经能看到筑基境的一些修行功法,其中有一大分类名为筑基秘术。
所谓筑基秘术,便是筑基境界最主要的修行方式,是后天改先天,改善自身根基的一种秘术,这种秘术很大程度是参考旧法的功体塑造。
在旧法一途中,功法推演进步、拔高道途上限等事情,绝大部分都是由地灵根级别的天才们所推进的。
这些人天生近道,在旧法之中可谓如鱼得水,有时候只要按自身感受来都能将功法推进一个层次,这些人改进的功法都带有浓厚的个人特性。
以至于资质低下之人修持起来又慢又发挥不出足够的效果,为了解决这个问题,功体应运而生。
凡是地灵根者,皆有特殊体质,如七窍玲珑心、魂渡之身等等,这些先天所有,天道所赐的体质,称之为“道体”。
道体为这些天才的道途提供了巨大帮助,很多高深功法没有相应道体就发挥不出应有效果。
但天才总是少数,更多的是凡人,为了适应各派的绝学,人造道体就此出现,这种后天所造,由功法、秘术以及天地灵物塑造而成的特殊体质,称之为“功体”。
功体的理论上限其实不比道体差,只是这是一种通用、低配、服务于大量资质不够的修士的体质,从平均值来说离道体差得远了,但性质是一样的,足以满足各宗高深功法的修行了。
功体的塑造往往是特殊的环境、特定的灵物、独特的秘术等多种因素共同作用,塑造功体的方法被称之为“功体秘法”。
新法与旧法的一大区别就在于目的不一样,新法的目的是超脱自由,旧法是漫无目的的变强,在各派争斗中存活并壮大。
在眼界局限于本世界的情况下,最好的变强手段,便是循道而行,向道而进,所以各派不讲自我,为了近道,功体塑造更是可以完全扭曲先天自我,向着道体靠近。
新法为了超脱,
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